예수와 바울과 캐나다

창조절 여덟번째 주일 / 10월 네번째 주일

기독교개혁 500주년, 믿음과 행함

야고보서 2:14 – 20

정해빈 목사

2017년은 우리 교회 창립 50주년, 캐나다 건국 150주년, 종교개혁 500주년이 되는 해입니다. 지금부터 500년 전인 1517년 10월 31일 독일의 수도사 마틴 루터가 95개 신앙선언을 비텐베르크 성당 정문에 붙이면서 종교개혁이 시작되었습니다. 마틴 루터 뿐만 아니라 영국의 존 위클리프, 체코의 얀 후스, 스코틀랜드의 존 낙스, 스위스의 칼빈과 쯔빙글리 같은 사람들이 있었기 때문에 종교개혁이 유럽 전체에 퍼질 수 있었습니다. 그 당시 유럽에는 기독교(카톨릭)만 있었기 때문에 종교개혁이라고 이름을 붙였는데 오늘날은 다종교 사회이기 때문에 종교개혁을 기독교개혁이라고 부르는 것이 옳습니다. 본래 마틴 루터는 카톨릭의 신부이자 수도사이자 신학교 교수였습니다. 그는 자신이 속한 카톨릭이 부패하고 타락한 것을 보다 못해 95개 반박문을 발표했습니다. 루터는 95개 신앙선언을 통해서 “참다운 신앙은 오직 믿음, 오직 말씀, 오직 은혜에서 온다, 교황은 신이 아니다, 성베드로 성당을 짓기 위해서 건축헌금을 많이 내면 죄를 용서받는다는 면죄부를 파는 행위는 잘못이다” 등등의 내용을 발표했습니다. 95개 조항을 다 설명할 수는 없지만 그 중에 이런 내용이 나옵니다. “36항, 어떤 그리스도인이든지 진심으로 자기 죄에 대하여 뉘우치고 회개하는 사람은 면죄부 없이도 형벌과 죄책에서 완전한 사함을 받는다. 43항, 가난한 사람을 도와주고 필요한 사람에게 꾸어 주는 것이 면죄부를 사는 것보다 선한 일이라는 것을 그리스도인들에게 가르쳐야 한다. 45항, 가난한 사람을 보고도 본 체 만 체 지나쳐 버리면서 면죄를 위해서 돈을 바치는 사람은 교황의 면죄가 아니라 오히려 하나님의 진노를 사는 것이라는 것을 그리스도인들에게 가르쳐야 한다. 86항, 세계 최고의 부자보다도 더 많은 재산을 가진 교황이 가난한 신자의 돈이 아니라 자기 돈으로 성당을 지어야 하지 않겠는가?” 오늘 우리가 읽은 야고보서 말씀과 같은 내용이라고 볼 수 있습니다. 하나님을 바르게 믿고 바르게 실천하는 것이 참다운 신앙이라고 마틴 루터는 말했습니다. 

500년 전에는 천주교가 타락해서 개신교가 만들어졌는데 500년이 지나고 보니 이제는 개신교가 옛날 천주교처럼 타락했다는 생각이 듭니다. 한국 사람들에게 개신교, 불교, 천주교 중에서 어떤 종교를 가장 신뢰하십니까? 질문했더니 개신교가 꼴찌를 차지했습니다. 개신교가 사회봉사도 가장 많이 하고 고아원/양로원도 가장 많이 운영하는데 일반 국민들로부터 신뢰를 받지 못하고 있습니다. 개신교에 대한 안 좋은 뉴스들이 자주 등장하기 때문에 그럴 것입니다. 일반 국민들도 해서는 안 되는 범죄를 목사가 저질렀다는 뉴스나 대형교회 목사가 자식에게 교회를 세습했다는 이야기가 계속 뉴스에 나오고 있습니다. 교회에서 고백하는 사도신경을 보면, “거룩한 공회와 성도가 서로 교통하는 것과 죄를 사하여 주시는 것과 몸이 다시 사는 것과 영원히 사는 것을 믿사옵나이다”라고 고백하는 장면이 있습니다. 거룩한 공회를 믿는다는 말은 교회가 개인 것이 아니라 공적인 것이요 거룩한 것이요 하나님 것이라는 것을 가리킵니다. 교회는 거룩한 곳이고 공적인 곳인데 그런 교회를 일반 회사처럼 자식에게 물려주니까 문제가 됩니다. 매년 9월이 되면 한국의 장로교들이 총회를 하는데 “요가와 마술을 금지한다, 이혼 후 재혼은 간음이다, 동성애자들을 지지하는 사람은 집사/권사/장로가 될 수 없고 신학교 입학을 할 수 없고 교회 출입을 금할 수 있다”는 결정을 내렸습니다. 요가는 인도에서 온 것이기 때문에 안 되고 이혼 후 재혼하는 것은 간음이고 성적 소수자들은 교회에서 나가라고 결정을 내렸습니다. 이런 식으로 결정하니까 현대인들이 교회에 가지 않습니다. 교회는 세상을 심판하고 재판하고 정죄하려고 하기 보다는 소외된 사람들을 환영하고 품어주어야 합니다. 사람이 세상을 살아가는 방식은 다양합니다. 함부로 이렇다 저렇다 판단해서는 안 됩니다. 

결혼안하는 자녀에게 가서 나이가 들었으면 결혼해야지 왜 결혼안하냐고 말하면 안 됩니다. 아이를 갖지 않는 부부에게 가서 결혼했으면 아이를 낳아야지, 성경에도 생육하고 번성하라고 했는데 왜 아이를 갖지 않느냐고 말하면 안 됩니다. 사람에 따라서 독신으로 살 수도 있고 결혼할 수도 있습니다. 결혼해도 아이가 있을 수도 있고 없을 수도 있습니다. 때로는 불가피하게 이혼할 수도 있습니다. 인구 100명 중에 한 두 명은 선천적으로 동성에 관심이 있는 사람이 있습니다. 사람이 살아가는 방식은 이렇게 다양합니다. 교회가 세상 사람들을 향해서 함부로 정죄하고 심판해서는 안 됩니다. 그럼 교회는 세상 사람들을 향해서 무엇을 해야 할까요? 하나님 앞에서 어떤 삶이 옳은 삶일까요? 첫째, 두 사람이 불장난이 아니라 진실하게 사랑해야 합니다. 둘째, 그 사랑이 다른 사람에게 피해를 주어서는 안 됩니다. 셋째, 그 사랑을 통해서 내가 더 사랑이 많은 사람으로 변화되어야 합니다. 어떤 삶을 살든지 간에 그 삶이 진실하고 이웃에게 유익을 주고 내가 더 좋은 사람으로 변화되는 삶을 살도록 교회는 말씀을 선포해야 합니다. 교회는 세상의 빛과 소금이 되어야 하는데 요즘은 교회보다 세상이 더 투명하고 깨끗하게 보입니다. 교회는 세상에 대해서는 엄격하면서 자신에게는 관대하려고 해서는 안 됩니다. 오히려 세상에 대해서는 관대하고 자신에 대해서는 엄격해야 합니다. 지금 교회가 세상에 대해서 이렇다 저렇다 말할 처지가 아닙니다. 세상보다 교회가 더 부패했기 때문에 교회 자체의 개혁이 더 시급합니다. 우리 교회가 속한 캐나다연합교회 목회자들은 매년 경찰범죄기록을 교단에 제출해야 하고 5년에 한 번씩 성폭력예방교육과 인종차별예방교육을 받아야 합니다. 형사상의 범죄 기록이 있는 목회자는 교단에서 해고되고 교회에서 목회할 수 없습니다. 한국교회가 캐나다연합교회처럼 모든 목회자들이 매년 경찰범죄기록을 제출하고 5년에 한 번씩 성폭력예방교육과 인종차별예방교육을 받으면 한국 목회자들의 부정과 비리는 많이 줄어들 것입니다. 

기독교개혁은 “오직 믿음, 오직 말씀, 오직 은혜, 오직 그리스도, 오직 하나님께 영광”을 선언했습니다. 오직 믿음이라는 말 속에는 이런 뜻이 들어있습니다. 첫째, 하나님께서 우리들에게 요구하시는 것은 오직 믿음뿐입니다. 우리는 오직 믿음을 통해서 구원받고 의인은 오직 믿음으로 삽니다. 구원받고 죄를 용서받기 위해서 면죄부/건축헌금을 할 필요도 없고, 구원받고 죄를 용서받기 위해서 계단을 무릎으로 올라갈 필요도 없고, 구원받고 죄를 용서받기 위해서 신부님 앞에 가서 고해성사를 할 필요도 없습니다. 하나님께서 선하신 분임을 믿습니다. 악인은 여름철에 자라는 풀처럼 잠시 번성할지라도 악인은 망하고 의인은 살줄로 믿습니다. 예수 그리스도께서 나의 구세주임을 믿습니다. 이 믿음만 있으면 우리들은 구원받고 하나님의 자녀가 될 수 있습니다. 구원받기 위해서 유대인으로 개종할 필요도 없고 율법과 정결법을 지킬 필요도 없습니다. 초대교회 역사를 보면 유대 기독교인들이 유대인이 아닌 기독교인들에게 하나님의 자녀가 되려면 믿음만 가지고는 안 되고, 유대인으로 개종해야 하고 율법과 정결법을 지켜야 한다고 주장했습니다. 바울은 유대 기독교인들의 이런 주장에 반대했습니다. 유대인이든지 이방인이든지 그리스도를 구주로 고백하는 믿음만 있으면 누구나 하나님의 자녀가 될 수 있다고 말했습니다. 유대인이든지 헬라인이든지 우리들은 모두 하나님 앞에서 죄인입니다. 우리가 구원받는 것은 우리가 의인이기 때문이 아닙니다. 우리가 구원받는 것은 하나님께서 우리의 믿음을 보시고 우리를 의롭다고 인정해 주시기 때문입니다.  

둘째로, 믿음이 있는 사람에게는 행함이 있습니다. 오늘 우리가 읽은 야보고서 말씀은 믿음이 있다 하면서 행함이 없으면 그 믿음은 죽은 믿음이라고 말했습니다. 사람은 누구든지 믿는 대로 살아갑니다. 믿음이 있는지 없는지는 그 사람이 어떻게 사는 지를 보면 알 수 있습니다. 선하신 하나님을 믿는 사람은 선한 삶을 살고 그리스도를 구주로 고백하는 사람은 그리스도를 따르는 삶을 삽니다. 자비로우신 하나님을 믿기 때문에 나도 자비로운 사람이 되려고 노력합니다. 우리는 구원받기 위해서 선을 실천하는 것이 아니라 하나님을 믿기 때문에 그 믿음의 결과로 선을 실천합니다. 진실한 믿음은 반드시 실천으로 이어질 수밖에 없습니다. 야보고서는 행함이 없는 믿음, 실천하지 않으면서 입으로만 고백하는 믿음은 죽은 믿음이라고 말했습니다. 하나님을 바르게 믿고 하나님을 바르게 믿은 대로 실천하는 신앙이 참된 신앙입니다. 우리 교회가 바른 믿음, 바른 행함을 실천하는 복된 교회가 되어야 할 줄로 믿습니다. 아멘.  

The 500th Reformation, faith and deeds

James 2:14 – 20

My friends, what good is it to say you have faith, when you don't do anything to show that you really do have faith? Can that kind of faith save you? If you know someone who doesn't have any clothes or food, you shouldn't just say, "I hope all goes well for you. I hope you will be warm and have plenty to eat." What good is it to say this, unless you do something to help? Faith that doesn't lead us to do good deeds is all alone and dead! Suppose someone disagrees and says, "It is possible to have faith without doing kind deeds." I would answer, "Prove that you have faith without doing kind deeds, and I will prove that I have faith by doing them." You surely believe there is only one God. That's fine. Even demons believe this, and it makes them shake with fear. Does some stupid person want proof that faith without deeds is useless? (James 2:14-20)

Well, our ancestor Abraham pleased God by putting his son Isaac on the altar to sacrifice him. Now you see how Abraham's faith and deeds worked together. He proved that his faith was real by what he did. This is what the Scriptures mean by saying, "Abraham had faith in God, and God was pleased with him." That's how Abraham became God's friend. You can now see that we please God by what we do and not only by what we believe. For example, Rahab had been a prostitute. But she pleased God when she welcomed the spies and sent them home by another way. Anyone who doesn't breathe is dead, and faith that doesn't do anything is just as dead! (James 2:21-26)

We are blessed to celebrate in 2017, the 50th anniversary of our church, the 150th anniversary of the founding of Canada, and the 500th anniversary of the Reformation. On October 31, 1517 in Germany, Martin Luther had the 95 declarations of faith attached to the front door of the Wittenberg cathedral. Not only Martin Luther, but John Wycliffe of England, Jan Hus of Czech Republic, John Knox of Scotland, and Calvin and Zwingli of Switzerland also contributed to the Reformation in Europe. At that time in Europe there was only Christianity, so people called this movement “Reformation.” But since we are living in a multi-religious society, it would be more appropriate to call it “Christian Reformation.” Through his 95 declarations of faith, Martin Ruther says, “Person is saved only by faith, the Word, and grace. It is wrong that the Pope sells indulgences to people in order to raise the money needed to build Saint Peter's Basilica.”

Today’s scripture, James chapter 2, says that the faith without deeds is a dead faith. Everyone lives as he or she believes. Those who believe in loving God shall live a loving life and those who confess Christ as Savior shall live a life of following Christ. We do not practice goodness for salvation, but because we believe in God, we practice good as a result of that faith. True faith must lead to practice. Faith and action can not be distinguished. Faithless acts are easily attenuated and faith without action is empty. The true Christian is the one who believes rightly and practices rightly. We are called to be a blessed church that practices righteousness and righteousness. Amen.

창조절 여섯번째 주일 / 10월 두번째 주일
추수감사절, 이 땅에 감사가 없다면
시편 136:1 - 9
정해빈 목사

우리는 오늘 창조주 하나님께 감사를 고백하고 표현하고 나누기 위해 이 자리에 모였습니다. 주님께서는 2017년 올해도 우리를 지켜주셨고 우리를 여기까지 인도해 주셨습니다. 우리 자녀들을 지켜주셨고 우리 가정을 지켜주셨습니다. 우리 가정이 편안하고 우리 자녀들에게 아무 일 없는 것이 은혜이고 축복입니다. 아무 일이 없어야 합니다. 가정에도 아무 일이 없어야 하고 사회와 국가에도 아무 일이 없어야 합니다. 아무 일이 없는 것은 당연한 것이 아니라 감사한 일입니다. 또한 주님께서는 우리 교회를 사랑하사 우리에게 새로운 예배당을 마련해 주셨습니다. 새 건물 사용 허가가 나올 때까지 비록 지금 임시 구 예배당에서 예배드리고 있지만, 하나님께서는 우리를 사랑하셔서 토론토에서 가장 좋은 위치에 있는 교회를 우리에게 주셨습니다. 내가 감사할 것이 무엇이 있는지 가만히 생각해 보면 열손가락으로 셀 수 없을 정도로 감사할 것이 많다는 것을 깨닫게 됩니다. 내가 공기를 호흡하며 살고 있는 것도 감사하고 맛있는 음식을 먹을 수 있는 것도 감사합니다. 나의 가정과 교회를 지켜주시고, 이 세상을 창조하시고 지금도 창조하시는 주님께 감사와 찬양과 영광을 드립니다. 추수감사절은 기쁜 날이요 축제의 날입니다. 추수감사절이 있기 때문에 우리 인생이 더 의미있고 아름답습니다. 감사는 고백하고 표현할 때 더 의미가 있습니다. 감사를 고백하고 표현할 때, 우리 인생은 더 따뜻해지고 풍성해집니다. 만약 이 세상에 하나님도 없고 감사도 없고 사랑도 없고 나눔도 없다면, 우리 인생은 기쁨도 없고 감동도 없는 무미건조한 인생, 메마른 황무지와 같은 인생이 될 것입니다. 하나님도 없고 감사도 없는 세상은 끔찍합니다. 그런 세상에는 오직 경쟁과 다툼과 살인과 범죄만 남게 될 것입니다. 더 많은 사람들이 감사를 고백하고 표현하고 나눌 때, 이 세상은 더 좋은 세상이 될 수 있습니다.

지난 일요일 저녁 미국 라스베가스에서는 스티븐 패독이라는 사람이 32층 호텔에서 야외 콘서트를 구경하던 사람들에게 자동 소총을 쏴서 58명이 죽고 500명 이상이 다치는 미국 역사상 최악의 총기 사고가 있었습니다. 이 사건을 일으킨 사람은 전직 회계사로 돈이 많았고 좋은 집과 2대의 경비행기를 가지고 있었고 도박을 좋아했습니다. 그는 47개의 총을 소유하고 있었습니다. 총과 도박을 좋아하면 사람이 그런 극단적인 선택을 하게 되는지도 모릅니다. 총과 도박이 자기의 인생을 망칠 뿐만 아니라 다른 사람의 인생을 망쳐 놓았습니다. 그는 감사할 것이 많은 사람이었습니다. 하지만 그는 감사를 알지 못했고 대신 아무 죄 없는 사람들을 향해서 총기를 난사했습니다. 그보다 훨씬 가난하고 어렵게 사는 사람들도 감사를 고백하며 열심히 살고 있습니다. 그가 만약 자신이 가진 것에 대해서 감사를 고백할 줄 아는 사람이었다면 그는 그런 행동을 하지 않았을 것입니다. 감사없는 인생은 우울하고 비참합니다. 비록 우리 인생에 고난과 역경이 있을 지라도 감사를 잊지 않고 고백할 때, 우리 인생은 기쁘고 풍성한 인생이 될 수 있을 것입니다. 하나님 없는 세상, 감사 없는 세상은 끔찍하고 비참합니다. 우리는 그런 세상을 살고 싶지 않습니다. 우리는 하나님과 함께, 이웃과 함께 기뻐하고 감사하며 사는 세상, 그런 세상을 살기 원합니다. “주님께 감사하여라. 그는 선하시며 그 인자하심이 영원하다. 지혜로 하늘을 만드신 분께 감사하여라. 그 인자하심이 영원하다. 물 위에 땅을 펴 놓으신 분께 감사하여라. 그 인자하심이 영원하다. 낮을 다스릴 해를 지으신 분께 감사하여라. 그 인자하심이 영원하다. 밤을 다스릴 달과 별을 지으신 분께 감사하여라. 그 인자하심이 영원하다.” 주님, 우리들이 가진 모든 것이 주님께로부터 왔음을 고백합니다. 우리의 인생이 메마르고 냉정하고 잔인한 인생이 되지 않게 하시고 주님과 함께 기뻐하고 이웃과 함께 기뻐하고 감사를 고백하는 복된 인생되게 하옵소서, 기도하는 우리들 모두가 되어야 할 줄로 믿습니다. 아멘.

Thanksgiving, if no gratitude in this land
Psalm 136:1 - 9

Today we gather here to rejoice in God and confess our thanksgiving to God. God has led us here with unchanging love. God blessed our life, our family, and our church. As you see, there was a lot of appreciation in our church this year. In particular, our church was able to move to a new place thanks to God's guidance. Although we have a worship here temporarily until we get occupancy permit, we believe that God has blessed our church and given us the church in the best location in Toronto. Thanksgiving makes our life more meaningful and beautiful. It gives us an opportunity to think about our presence in God. Imagine what would happen in this world, If there is no God, no gratitude, no thanks, no love, and no sharing in our life? If there is no God, no thanksgiving, no love, and no sharing, our life will be a barren and meaningless life.

Last Sunday, we have heard a news about mass shooting in Las Vegas. It was the deadliest mass shooting in US history. A man named Steven Paddock fired an automatic rifle at a 32-story hotel, killing 58 people and injuring more than 500 people. We don’t know why he has done this terrible thing. He was a former accountant, having a nice house and 2 light aircraft, and liked gambling and collecting guns. He gambled every day and had a total of 47 guns. Gun and gambling ruined his life and other people’s life. He has lot of reason to give thanks to God. But he did not know how valuable and privileged his life is. If he had known the importance of gratitude, he wouldn't have done such a terrible act. Life without thanks is depressing and miserable.

Thanksgiving reminds us of who we are and where we came from. It tells us we came from God and everything we have came from God. In a world without God, we would be all alone. The world without God and thanksgiving is sad and terrible. We don‘t want to live in such a world. In such a world, only competition, conflict, strife, murder, and crime will be left over. When more people give thanks to God and share our joy, this world can be a better world. “Give thanks to the Lord, for he is good, for his steadfast love endures for ever. Give thanks to the Lord who made the heavens, the sun to rule over the day, the moon and stars to rule over the night, for his steadfast love endures for ever.” Amen.

창조절 다섯번째 주일 / 10월 첫번째 주일

창조절, 하나님께서 우리와 함께 계시는가

출애굽기 17:1 - 7

정해빈 목사

오늘 2017년 10월 1일은 우리 교회 역사에서 잊을 수 없는 날입니다. 우리 교회가 50년간의 다운타운 생활을 마감하고 한인들이 많이 사는 노스욕, 새로운 장소, 새로운 예배당, 더 좋은 곳으로 이사해서 오늘 첫번째 예배를 드리게 되었습니다. 지난 주 교회 이사를 위해서 봉사해 주신 모든 성도님들에게 감사드립니다. 성도님들 중에는 오늘 교회 오시다가 무의식적으로 다운타운으로 가신 분들이 아무도 없었는 줄로 믿습니다. 우리가 예배장소를 옮기게 된 것은 겉으로 보면 블루어스트릿연합교회가 곧 재개발을 시작하기 때문입니다. 당장 재개발을 하는 것은 아니지만 우리들이 그곳을 떠나야만 하는 것은 분명해 보였습니다. 하지만 우리들이 그곳을 떠난 것은 단지 재개발 때문만은 아니었습니다. 그것은 겉으로 드러난 이유이고 더 근본적인 이유는 우리 교회가 더 새로워지기 위해서, 더 많은 사람들을 만나고 그들을 섬기기 위해서, 하나님의 일을 더 많이 하기 위해서라고 말할 수 있습니다. 과거에 머무르지 말고 한 발짝 더 앞으로 나아가라는 뜻에서 하나님께서 우리들을 이곳으로 인도해 주셨습니다.

교회를 이곳으로 옮기기까지 지난 몇 년 동안 우여곡절이 참 많았습니다. 지도를 펴놓고 토론토에 있는 모든 캐나다연합교회를 다 조사하였고 예배장소위원회 또는 제가 직접 찾아가서 교회당을 둘러 본 곳이 10군데가 넘었습니다. 우리들은 한인들이 많이 살고 사용공간이 넉넉하고 지하철에서 걸어갈 수 있고 주차장이 있는 곳을 원했습니다. 하지만 그런 곳을 찾을 수가 없었습니다. 어떤 교회는 지하철에서 걸어갈 수 있지만 주차장이 없었고 어떤 교회는 주차장은 있는데 지하철에서 걸어갈 수가 없었습니다. 그래서 할 수 없이 차선책으로 지하철에서 버스를 타고 가야 하는 교회 몇 군데를 접촉하고 예배당 사용 여부를 타진하기도 했습니다. 그런데 그 결과도 좋지 않았습니다. 지금 와서 생각해 보면 그곳으로 들어가지 않은 것이 잘된 일이라는 생각이 듭니다. 이제 와서 말씀드리지만 교회 이전이 주는 스트레스가 상당히 심했습니다. 블루어교회가 어느 날 이제 재개발 시작하니까 당장 나가시오 이렇게 말하면 우리는 어디로 가야 하나 하는 걱정이 들었습니다. 잠을 못 이룰 정도로 스트레스가 심한 날이 많았습니다. “우리 교회를 지금까지 지켜주신 하나님, 우리들에게 좋은 교회당을 마련해 주십시오. 주님을 위해서 더 열심히 일하겠습니다.” 이렇게 기도하면서 몇 년을 보냈습니다. 그렇게 기도하는 중에 랜싱연합교회가 재개발 공사 중이라는 소식을 들었습니다. 그래서 교회를 찾아가서 예배드리고 교회당 사용 여부를 물어보았더니 긍정적인 답변을 받았습니다. 그동안 랜싱교회 문을 두드린 교회들이 많았지만 아직 공사 중이라는 이유로 긍정적인 답변을 받지 못했는데, 우리가 문을 두드리니까 문이 열리게 되었습니다. 이것은 우리들이 잘해서가 아니라 하나님께서 우리를 불쌍히 여기시고 사랑하셔서 우리가 더 열심히 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하라는 뜻에서 우리들에게 선물로 주셨기 때문인 줄로 믿습니다. 하나님께서 우리를 사랑하셔서 토론토에서 가장 좋은 장소에 있는 새 예배당을 우리들에게 허락해 주셨습니다.

오늘날 사람들 중에는 요즘 교회가 별로 필요 없다고 생각하는 사람들이 많이 있습니다. 요즘 세상이 먹고 살기가 편해서 그런지 사람들이 교회에 잘 가지 않습니다. 캐나다 땅이 조용하고 편안해서 그런지 모든 종교의 종교인 숫자가 줄어들고 있습니다. 그러나 그것은 겉으로 보이는 현상이고 교회가 세상을 위해서 해야 할 일들은 여전히 많이 있습니다. 이 시대는 교회를 필요로 합니다. 아니 옛날보다 더 교회가 해야 할 일들이 많아졌습니다. 옛날 시대보다 살기는 편해졌지만 여전히 많은 사람들이 육체적 정신적 질병으로 고통당하고 있고 더 위험하고 불안한 시대를 살고 있습니다. 사람은 영적인 존재이기 때문에 하나님을 필요로 하고 성도의 모임을 필요로 합니다. 점점 이기적이고 위험해지는 이 세상을 교회가 구원하고 치료해야 합니다. 이런 시대일수록 교회가 하나님의 기쁜 소식을 전하고 세상을 위로하고 치료하고 변화시켜야 합니다. 하나님의 사랑과 평화, 정의와 생명을 선포해야 합니다. “하나님은 당신을 사랑하십니다. 당신에게 평화가 있기를 빕니다. 나이나 신분이나 인종이나 피부색이나 배경에 상관없이 당신을 환영합니다. 하나님의 임재를 찬양합시다. 하나님과 함께 기뻐하고 이웃과 함께 기뻐하고 자연과 함께 기뻐합시다.” 교회가 더 적극적으로 하나님 나라의 기쁜 소식을 세상에 전해야 할 것입니다. 하나님께서 바로 이런 사명을 감당하라고 우리들을 이곳으로 인도해 주셨습니다. 이곳에서 한인 이민자들, 청년들, 나그네들, 어르신들을 섬기고 토론토 노스욕 지역사회를 섬기는 역할을 잘 감당해야 할 줄로 믿습니다.

오늘 우리가 읽은 출애굽기 17장 말씀을 보면 히브리/이스라엘 백성들이 출애굽을 한 후에 신광야에 도착했는데 마실 물이 없어서 하나님과 모세를 원망하는 장면이 나옵니다. 중동 지방에는 한낮에 온도가 섭씨 40도가 넘는데 마실 물이 없다면 사람이 살 수가 없습니다. 하나님께서 기적을 베푸셔서 이집트를 탈출하고 홍해 바다를 건넜는데 바로 젖과 꿀이 흐르는 가나안 땅이 기다리는 것이 아니라 메마른 광야가 그들을 기다리고 있었습니다. 하나님께서 기적을 베푸셔서 과거를 뒤로하고 미래로 출발했는데 어려움이 뒤따르니까 백성들이 혼란스러울 수밖에 없었습니다. 모세가 지팡이로 바위를 치니까 바위에서 물이 나왔는데, 그곳의 이름을 이스라엘 자손이 주님께 대들었다고 해서 “므리바”라고도 불렀고 주님께서 우리 가운데 계시는가, 안 계시는가? 하면서 주님을 시험했다고 해서 “맛사”라고도 불렀습니다. 때때로 신앙생활을 하다보면 우리들도 이스라엘 백성들처럼 주님께 대들 때도 있고, 주님이 우리 가운데 계시는가, 안 계시는가 질문할 때도 있습니다. 가끔 인생의 어려운 순간에 하나님께서 침묵하실 때가 있습니다. 그런데 하나님께서는 결정적인 순간에 기적을 베푸시지만 항상 기적을 베푸시지는 않습니다. 하나님께서 결정적인 순간에 기적을 베푸셨다면, 나머지 시간은 우리들이 힘을 합쳐서 위기를 극복하고 앞으로 나아가야 합니다. 오늘 말씀을 보면 첫째, 모세는 하나님께 기도했고, 둘째, 이스라엘의 지도자들/장로들과 함께 앞장서서 걸어갔습니다. 셋째, 하나님께서 모세에게 주신 지팡이, 홍해 바다를 둘로 갈랐던 지팡이로 바위를 쳐서 바위에서 물을 만들어 냈습니다. 이렇게 위기의 순간에 하나님께 기도하고, 지도자들이 솔선수범하고, 하나님께서 우리들에게 주신 도구를 이용함으로서 이스라엘 백성들은 위기를 극복할 수 있었습니다. 광야는 낮에는 덥고 밤에는 춥고 배고프고 목마른 곳입니다. 바로 그렇기 때문에 우리들은 하나님을 더 의지하고 초심으로 돌아가서 겸손한 마음을 가질 수 있습니다. 고난이 있기 때문에 서로가 서로를 더 의지하게 됩니다. 광야는 힘든 곳이지만 하나님의 백성들을 훈련시키기에 적당한 곳입니다. 광야는 겸손과 인내를 배우고, 말씀과 기도를 배우고, 사랑과 나눔을 배우는 곳입니다. 가나안 땅에 빨리 들어가지 말고 광야에서 하나님 나라 백성으로 훈련받고 가나안 땅에 들어가라고 주님께서 말씀하셨습니다.

오늘 말씀의 결론입니다. 하나님께서 결정적인 순간에 우리들에게 기적을 베풀어 주셨습니다. 하나님께 감사드리고 서로 의지하면서 앞으로 나아가는 것은 우리들의 몫입니다. 주님의 기적과 우리들의 헌신이 만날 때 새 역사는 시작될 것입니다. 기쁘고 감사한 마음으로 교회의 새 역사를 써 나가는 우리들이 되어야 할 줄로 믿습니다. 이스라엘 백성들처럼 우리들도 옛날 교회당을 떠났지만 새 예배당으로 들어가지 못하고 한두 달 광야 생활을 해야 할지도 모릅니다. 좁은 구 예배당에서 예배를 드리려고 하니 여러 가지가 불편합니다. 너무 쉽게 새 예배당으로 들어가지 말고 잠깐이라도 광야 생활을 하면서 초심으로 돌아가라는 뜻에서 하나님께서 우리들을 이곳으로 인도하셨는지도 모릅니다. 사랑하는 성도 여러분, 좁고 불편한 이곳이 우리들의 광야입니다. 이곳에서 겸손과 인내를 배우고, 말씀과 기도를 배우고, 사랑과 나눔을 배우십시다. 이곳이 환경적으로는 불편하지만 영적으로는 하나님을 깊이 만나고 성도의 교제를 깊이 나누는 복된 곳 인줄로 믿습니다. 하나님께서 우리들에게 토론토에서 가장 좋은 교회를 주셨습니다. 이럴수록 더 겸손한 마음으로 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하는 우리들이 되어야 할 줄로 믿습니다. 아멘. 

Creation, is the LORD really with us?

Exodus 17:1 - 7

The Israelites left the desert and moved from one place to another each time the LORD ordered them to. Once they camped at Rephidim, but there was no water for them to drink. The people started complaining to Moses, "Give us some water!" Moses replied, "Why are you complaining to me and trying to put the LORD to the test?" But the people were thirsty and kept on complaining, "Moses, did you bring us out of Egypt just to let us and our families and our animals die of thirst?" Then Moses prayed to the LORD, "What am I going to do with these people? They are about to stone me to death!“ The LORD answered, "Take some of the leaders with you and go ahead of the rest of the people. Also take along the walking stick you used to strike the Nile River, and when you get to the rock at Mount Sinai, I will be there with you. Strike the rock with the stick, and water will pour out for the people to drink." Moses did this while the leaders watched. The people had complained and tested the LORD by asking, "Is the LORD really with us?" So Moses named that place Massah, which means "testing" and Meribah, which means "complaining." (Exodus 17:1-7)

We are here today to have our first worship service at Lansing Union Church. Our church has finished 50 years of downtown life and moved to a new church building in North York where most Korean Canadian people are living. I would like to thank all of you who have helped church moving last week. The main reason we moved into a new worship place was because Bloor Street United Church will soon start redevelopment. But we just did not leave the old church building because of the church redevelopment. Rather, we have decided to move our church to meet more people, to serve them, and to do more of God's work. God has led us to this place in order not to stay in the past but to move forward one step further.

God gave us miracles at a crucial moment. We are called to thank God and go forward with each other. When the miracle of God and our commitment meet, a new history would begin. We are glad and joyful for us to start a new church history. Like the Israelites, we have left the old church, but we may not be able to enter the new sanctuary and may have to live in the wilderness for a month or two. Beloved believers, this narrow place is our wilderness. Here we learn humility and patience, the Word and prayer, and love and sharing. This is an environmentally uncomfortable place, but I believe it is a blessed place to meet God deeply and share the fellowship. God has given us the best church in Toronto. Let us be thankful to God for giving us the best place and continue the march of faith with humble mind. Amen.